ومن قال : « كيف » فقد استوصفه ، ومن قال : « أين » فقد حيّزه . عالم إذ لا معلوم ، وربّ إذ لا مربوب ، وقادر إذ لا مقدور » [ 1 ] . وهذه اللوحة من كلامه عليه السّلام صميم البحوث الكلامية التي عرضت إلى صفات اللّه تعالى الثبوتية والسلبية . 7 - علم الطبيعة - الفيزياء من العلوم التي تستند معرفتها وبرامجها إلى الإمام عليه السّلام هو علم الطبيعة الفيزياء ، وهذه بعض نظرياته : قال عليه السّلام : « وكلّ بصير غيره يعمى عن خفيّ الألوان ولطيف الأجسام » [ 2 ] . إنّ كثيرا من الحيوانات لا ترى الألوان ، بل ترى الصور سوداء أو بيضاء فقط ، أمّا الإنسان فإنّه يرى الألوان السبعة التي هي ألوان الطيف المرئي ، والتي تنحصر أطول موجاتها بين ( 4 و 0 ) مكرون ( البنفسجي ) و ( 8 و 0 ) مكرون ( الأحمر ) ، أمّا الأضواء التي تقع أطوال موجاتها خارج هذا المجال ، فإنّ الإنسان لا يراها ، ومنها الأشعة فوق البنفسجية ، والأشعة تحت الحمراء ، إذن فقدرة الإنسان البصرية محدودة . أمّا اللّه تعالى فهو يرى كلّ جسم ، وكلّ لون مهما كان نوعه أو لطافته ، وقد وجد بقدرة اللّه تعالى أنّ النحلة تستطيع أن تميّز بين أنواع الزهور وهي تطير في أعلى السماء [ 3 ] .

--> [ 1 ] نهج البلاغة - محمّد عبده 2 : 53 . [ 2 ] نهج البلاغة - محمّد عبده 1 : 108 . [ 3 ] تصنيف نهج البلاغة : 312 .